Exposition "PEAU" - Appel à candidatures 2026

Réalisez une création en technique libre (collage, infographie, dessin, peinture, esquisse, slam, vidéo, broderie, audio, ...) qui représente votre vision du genre sous le prisme de la peau.

Vous n’êtes pas artiste ? Ne vous en faites pas, vos œuvres sont une occasion de partage, laissez libre cours à votre originalité, et votre douce folie créative… ou privilégiez le message que vous voulez faire passer ! À vos pinceaux, crayons, souris et autres outils !

Date limite de remise des œuvres le 17 avril 2026.

Martine Druart De Mora, Autour de la poétique du corps...

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Expressions plurielles, un terrain de dialogue, à questionner nos représentations que nos sociétés entretiennent autour du genre et du féminisme interculturel et intersectionnel. 

 

La peau n’est pas neutre : elle est un territoire politique, un lieu de pouvoir. 

L’exposition PEAU explore la peau comme un champ sensible et politique, où s’inscrivent les rapports de pouvoir, les dominations, les héritages et les résistances. Avant même la parole, la peau parle : elle garde la trace de ce qui a été vécu, transmis ou subi. 

Avant les mots, avant les papiers, avant les frontières administratives, la peau décide. 
Elle détermine qui est légitime, qui est désirable, qui est protégé·e, qui est suspect·e, qui est exposé·e à la violence. Regardée, jugée, classée, corrigée, la peau porte les marques du genre, de la couleur, du travail, de l’histoire coloniale et des normes sociales. 

La peau est l’un des premiers territoires où s’exercent les violences systémiques : violences sexistes et sexuelles, racisme, exploitation des corps, contrôle des mobilités, effacement des mémoires. Elle est sexualisée, racisée, exploitée, surveillée. 

À travers des œuvres visuelles, sonores, performatives et participatives, PEAU interroge la manière dont la peau est façonnée, contrôlée, exposée ou revendiquée selon le genre, la couleur, le travail, l’âge, les frontières, l’histoire et les luttes politiques. La peau peut devenir preuve, soupçon, outil de domination, mais aussi espace de réappropriation et de résistance. 

Car la peau n’est pas seulement une surface de violence. 
Elle est aussi un lieu de lutte. 

PEAU invite le public à entrer par le sensible, à écouter ce que la peau raconte de soi, des autres et du monde. 

Raconter nos peaux, c’est refuser l’invisibilisation. 
C’est affirmer que le corps est un lieu de savoir et que la peau est un langage politique.