La balade décoloniale de Louvain-la-Neuve est une visite guidée et interactive du campus de Louvain-la-Neuve sur une perspective décoloniale : le parcours se réalise avec un regard critique et documenté par l'intervention d'une multitudes d'expert·es et de partenaires.
1. Résistances, Indépendances et déstabilisations
Aux Halles universitaires de Louvain-la-Neuve, une salle porte le nom d’André Oleffe — syndicaliste belge présent à la table des négociations économiques qui ont précédé l’indépendance congolaise. Un point de départ pour explorer, avec l’historienne Anne-Sophie Gijs et l’historien Jean Omasombo, les résistances à la colonisation, le processus tumultueux des indépendances et les déstabilisations qui ont suivi 1960 : ingérences étrangères, assassinat de Lumumba, montée de Mobutu. Un épisode qui interroge ce que signifie réellement l’indépendance — et pour qui.
2. Propagande et imaginaire colonial
Tintin au Congo n’est pas qu’une bande dessinée d’enfance : c’est une pièce maîtresse de la propagande coloniale belge. Dans cet épisode, Alicia Lambert, docteure en littérature, et Julien Truddaïu, qui a co-écrit, avec Elikia M’Bokolo « Notre Congo, la propagande coloniale dévoilée », retracent la commande politique derrière l’œuvre d’Hergé, décortiquent ses stéréotypes racistes et interrogent ce qu’on en fait aujourd’hui. Un épisode ancré dans le terrain de Louvain-la-Neuve, où le musée Hergé et le restaurant Le Petit 20e rappellent que l’imaginaire colonial est encore bien présent dans l’espace public.
3. Décoloniser la coopération académique
La coopération universitaire entre Nord et Sud se présente souvent comme un outil de solidarité. Mais reproduit-elle, malgré ses intentions, des logiques coloniales ? Depuis la RDC, Patient Mulumeoderhwa Pole Pole, puis Thierry Amougou et Fiona Nziza examinent les rapports de pouvoir qui structurent ces échanges : savoirs à sens unique, conditions de travail asymétriques, néo-colonialisme institutionnel. De la micro-agression quotidienne à la domination systémique, un épisode qui interroge ce que décoloniser la coopération pourrait vraiment signifier.
4. Université, catholicisme et colonisation
Que sont les sciences coloniales ? Comment les universités belges, les missionnaires et l’Église catholique ont-ils participé à la construction et à la légitimation de la domination coloniale ? Dans cet épisode, Idesbald Goddeeris, historien à la KU Leuven, et Marc Poncelet, socio-anthropologue à l’ULiège, décortiquent l’académie coloniale belge : ses institutions, ses savoirs, ses contradictions. De Lovanium à la philosophie bantoue de Tempels, en passant par Paulin Ladeuze et Joseph Cardijn, cet épisode éclaire les racines profondes de rapports de domination encore présents.
5. Décoloniser les collections universitaires
Le Musée L, musée universitaire de l’UCLouvain à Louvain-la-Neuve, conserve des collections issues de contextes coloniaux — principalement des objets originaires de la République démocratique du Congo, acquis dès 1908. Marino Ficco et Marie Thérasse nous expliquent dans cet épisode comment le musée engage aujourd’hui un processus de décolonisation : recherches de provenance, partenariats avec des universités congolaises et des organisations de la société civile, révision des pratiques muséographiques. Entre réflexions institutionnelles et volonté de dialogue avec les communautés concernées, cet épisode interroge ce que signifie assumer l’héritage colonial dans un musée universitaire.
Ce projet est le fruit d'un travail entre le Centre Placet et plusieurs partenaires, avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles. Nous les remercions pour leurs précieux supports.
